Mishnah
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הַמְכַנֵּס חַלּוֹת עַל מְנָת שֶׁלֹּא לְהַפְרִישׁ, הָאוֹפֶה חֲמִיטָה עַל גַּבֵּי חֲמִיטָה מִשֶּׁקָּרְמוּ בַתַּנּוּר, וְקוֹלִית שֶׁל מַיִם שֶׁאֵינָהּ מְחֻלְחֶלֶת, וּרְתִיחַת גְּרִיסִין שֶׁל פּוֹל שְׁנִיָּה, וּרְתִיחַת יַיִן יָשָׁן, וְשֶׁל שֶׁמֶן לְעוֹלָם, וְשֶׁל עֲדָשִׁים, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף שֶׁל טֹפַח, טְמֵאִים בִּטְבוּל יוֹם, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּכָל הַטֻּמְאוֹת:

Se alguém recolheu porções de chalá com a intenção de não separá-las, [ou] se assa um bolo liso em cima de outro e está coberto de massa no forno, ou a espuma na água que não está borbulhando, ou segunda espuma que sobe quando ferve grumos de feijão, ou a espuma da fervura de vinho velho, ou de qualquer óleo ou lentilha, o rabino Yehudah diz: mesmo de feijão, [todos esses] ficam impuros [se tocados] por um tevul yom ; e é desnecessário dizer que este é o caso de todas as outras impurezas.

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